かつて観光地の土産物屋に広く分布していた図鑑ハンカチをあなたは覚えているだろうか。これまでにも昆虫や花、魚など多種多様なものがこの形式に収められてきた。 そこでUMAである。ハンカチーフからさらなる進化を遂げ、スマホやメガネ、PC画面から貴金属まできれいに拭けるマイクロファイバークロスとして現代に蘇った。 本体：約29cm×29cm パッケージ：約15cm×33cm 重さ：約35g 包装：ヘッダー付きOPP袋

かつて観光地の土産物屋に広く分布していた図鑑ハンカチをあなたは覚えているだろうか。これまでにも昆虫や花、魚など多種多様なものがこの形式に収められてきた。 そこで妖怪である。ハンカチーフからさらなる進化を遂げ、スマホやメガネ、PC画面から貴金属まできれいに拭けるマイクロファイバークロスとして現代に蘇った。 本体：約29cm×29cm パッケージ：約15cm×33cm 重さ：約35g 包装：ヘッダー付きOPP袋

かつて観光地の土産物屋に広く分布していた図鑑ハンカチをあなたは覚えているだろうか。これまでにも昆虫や花、魚など多種多様なものがこの形式に収められてきた。 そこでオーパーツである。ハンカチーフからさらなる進化を遂げ、スマホやメガネ、PC画面から貴金属まできれいに拭けるマイクロファイバークロスとして現代に蘇った。 本体：約29cm×29cm パッケージ：約15cm×33cm 重さ：約35g 包装：ヘッダー付きOPP袋

おしゃれなワンポイントワッペンです。 ※使用方法については注意事項をご参照ください

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古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 バフォメット Éliphas Lévi『Dogme et rituel de la haute magie』よりSabbatic Goat 【仕様】 サイズ：W約46.4mm×H約70ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、ブラックニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 『山海経』巻二・西山経より帝江（ていこう） さらに西へ三百五十里、天山といい、金・玉多く青雄黄あり。英水ながれて西南流し、湯谷に注ぐ。神がいる、その状は黄色い嚢の如く、赤いことは丹の火のよう、六つの足、四つの翼、こんとんとして面も目もないが、この神は歌舞にくわしい。まことこれぞ帝・江である。 抱朴子. 中国古典文学大系　8　山海経. 東京平凡社, 1969, 465p. 【仕様】 サイズ：W約25mm×H約26ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、ブラックニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 『山海経』巻二・西山経より帝江（ていこう） ※原文中の表記を参考に色注ししました。 さらに西へ三百五十里、天山といい、金・玉多く青雄黄あり。英水ながれて西南流し、湯谷に注ぐ。神がいる、その状は黄色い嚢の如く、赤いことは丹の火のよう、六つの足、四つの翼、こんとんとして面も目もないが、この神は歌舞にくわしい。まことこれぞ帝・江である。 抱朴子. 中国古典文学大系　8　山海経. 東京平凡社, 1969, 465p. 【仕様】 サイズ：W約25mm×H約26ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、赤銅メッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 玄武 【仕様】 サイズ：W約42mm×H約25.7ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、ブラックニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 和田邦坊《成金栄華時代》 本製品は和田邦坊の制作物に関するすべての著作権管理を行っている『灸まん美術館』に監修いただき、画像利用許可書を発行いただいた上で製造しております。 灸まん美術館 https://kyuman.art/ 香川県善通寺市大麻町338 【仕様】 サイズ：W約32.8mm×H約33ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、金メッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 和田邦坊《成金栄華時代》 本製品は和田邦坊の制作物に関するすべての著作権管理を行っている『灸まん美術館』に監修いただき、画像利用許可書を発行いただいた上で製造しております。 灸まん美術館 https://kyuman.art/ 香川県善通寺市大麻町338 【仕様】 サイズ：W約32.8mm×H約33ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、金メッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 妖怪博士・井上円了先生の名著「迷信と宗教」（https://www.aozora.gr.jp/cards/001021/files/49374_58731.html）第六一段 余論（一二）妖怪学の本尊説より、精神一到何事不成の境遇に至らしむる諸学諸教の哲學的守札である「眞」の一字を具象化しました。 ナゾの専門用語でチンプンカンプンだよ、いったいどういうこと？？？とアタマにハテナが浮かんだアナタ！ぜひとも全文お読みいただきたいところではありますが、以下に当該部分の引用を以て其の概略を知らしめんとするものなり。（旧字体で読みづらい方は上記青空文庫の参照を推奨。要点を欲する者は（十三）哲學的守札だけでも読むべし！） -----引用----- （十二）妖怪學の本尊説 妖怪學と宗敎との関係は既に論明し置きたれば、茲に之を略し、妖怪學にては何を本尊と立つるやに就きて一言せんと欲す、其の本尊は妖怪學の目的を明かにすれば自ら知ることを得べし、而して其の目的は假怪の迷雲を開きて眞怪の明月を顯はすにあれば、眞怪其の物は正しく妖怪學の本尊なり、是れ獨り妖怪學の本尊たるのみならず、佛敎にても、耶蘇敎にても、儒敎にても、神道にても、皆之を本尊とするなり、彼の哲學者スペンセル氏の所謂不可知的も、此の眞怪に與へし名稱に外ならず、老子の無名も數論の自性も、此の眞怪を指して云ふのみ、蓋し其の眞怪たるや、定まりたる形狀なく、定まりたる位地なく、制限なく分量なく、所謂無限無量にして、時間を極めて際涯なく、空間を窮めて限界なきものなり、故に之を絕對不可思議の體となす、之を不可思議とするも、其の體全然吾人の知識思量の外にあるにあらず、吾人の言思は縦令其の全體を描き顯はすこと能はざるも、其の一斑を開示することを得、故に又之を相體可知的の體となす、若し此の前後の思想を綜合して言ふときは、 絕對にして且つ相對なり、不可知的にして且つ可知的なり、換言すれば眞怪其の物は一體兩面の關係を具し、相絕兩對卽ち一なるものなり、此の道理は到底一朝一夕のよく盡す所にあらず、要するに妖怪學の本尊たる眞怪は、諸敎諸學の本尊にして、佛敎信徒も耶蘇敎信徒も、儒者も神官も、共に崇拜して不可なかるべし、故に余は之を諸敎諸學に通ぜしめんと欲し、眞の一字を以て其の體を表出す、（※ここに丸に眞の字の図案が挿入されている）此の眞の字は、妖怪學にありては眞怪を意味し、佛敎にありては眞如を意味し、耶蘇敎にありては眞靈を意味し、老莊にありては眞人を意味し、諸學にありては眞理を意味し、或は眞心、眞體、眞宗、眞敎等と解するも隨意なり、故に此の眞の一字は 諸敎諸學の本尊なること明かなり、 （十三）哲學的守札 前項に妖怪學の本尊説を揭げて妖怪の本尊は眞の字にあることを示したるが、此の眞の字は宗敎の何宗たるかを問はず、學問の何學なるかを論ぜず、一般に本尊として禮拜して差支なし、故に余は此の文字を特に印刷して諸氏に頒ち、以て哲學的守札と定めんと欲す、凡そ守札は其の物もとより神にもあらず佛にもあらざれば、之を禮拜崇敬するも、別に何等の効驗靈能あるべき理なし、唯其の用は一は安心慰安の爲なり、一は注意を呼び起こす爲なり、一は信仰を固むる爲なり、一は良心を想起せしむる爲なり、例へば子供に怪我除の守札を帯ばしむるは、一種の禁厭と同じく、氣安めに過ぎず、左なければ子供をして怪我せざる樣注意を起さしむるものなり、火難除、盗難除等の守札を柱の上に張り付けて置くも右同斷なり、中にも天照皇大神の神符を神棚に納めて、朝夕禮拜するが如きは、一は崇敬の意を表し、一は信仰の念を深くし、由て以て良心を喚起するに至るものなり、故に守札必ずしも無用なるにあらずと雖も、之によりて目前直接の靈驗ありと思ふは愚民の迷ひなり、唯良心を集中するに多少の効驗あるのみ、換言すれず守札は客觀的の効驗あるにあらずして、主觀的の効驗あるのみ、故に余は哲學的守札を設けて守札の改良を計らんと欲す、此の守札は眞の字を以て宇宙の本體、萬有の實體、精神の本性、眞理の本源等を代表するものとし、之に對して一向専念に禮拜すれば、我精神中に宇宙の大觀を喚起し、心性の歸向を一にし、良心の集中を促し、忽ち精神一到何事不成の境遇に至らしむるを得べし、されば朝夕其の守札を信念禮拜すれば、百魔悉く除くと解しても不可なかるべし、其の百魔は我心中の魔にして、心外に魔あらず、故に是によりて火難盗難天災を免るゝこと難しと雖も、若し我精神一到して諸事に當るを得ば、百難悉く排して、天災も幾分か減ずるを得べし、卽ち人盛んなれば天に勝つの理により、禮拜の力より天に勝つを得べし、此くの如く解し來らば、間接には外界の百魔も跡を絕つと云ひて可なり、是れ余が所謂守札の効驗なり、 -----引用終わり----- 此のピンバッジを身に付けて哲學的守札とし、良心を喚起せしめ心中の百魔を除き、我精神一到して諸事に當るを得べし！ 【仕様】 サイズ：φ約20ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 龍ノ丸紋 【仕様】 サイズ：約36ｍｍ×約37.7ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、金メッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 飛翔鳳凰之丸紋 【仕様】 サイズ：約36ｍｍ×約36.4ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、金メッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 龍ノ丸紋 【仕様】 サイズ：約36ｍｍ×約37.7ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 飛翔鳳凰之丸紋 【仕様】 サイズ：約36ｍｍ×約36.4ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 『和漢三才圖會』第三十八卷・獸類より虎 【仕様】 サイズ：約30ｍｍ×約35ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 エルンスト・ヘッケル による脊椎動物の胚の比較よりヒトの初期胚 【仕様】 サイズ：約10ｍｍ×約25ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 1935年に採用されたアメリカ合衆国の1ドル紙幣より抜粋 【仕様】 サイズ：約27ｍｍ×約23ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 【Cthulhu】ラヴクラフトによる素描（1934年） 【仕様】 サイズ：約27ｍｍ×約35ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 不思議の国のアリスから、ジョン・テニエルの挿絵より抜粋 【仕様】 サイズ：約30ｍｍ×約25ｍｍ 製法：ダイキャスト 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 ジョーセフ・ジャストロー、だまし絵 【仕様】 サイズ：約19ｍｍ×約28ｍｍ 製法：型打ち、透明エポキシ乗せ 材質：鉄、黒ニッケルメッキ 留め具：蝶タック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA

古今東西の素敵な図案を用いたピンバッジシリーズです。 糸輪に八咫烏紋 ※研ぎエポ 【仕様】 サイズ：φ20ｍｍ 製法：ダイキャスト、研ぎエポ仕様 材質：亜鉛合金、黒ニッケルメッキ 留め具：タイタック 包装：OPP袋入 MADE IN CHINA